শুধুমাত্র ‘ইতিহাস’ শব্দটিই বেশি গ্রহণযোগ্য।
বর্তমান অতীত এবং ভবিষ্যতের মধ্যে একটি হাইফেন। এবং শুধু অতীত যেহেতু এক অর্থে বা অন্য অর্থে ইতিহাস, অবশ্যই, আমরা সাধারণত সব অতীতকে ইতিহাস হিসেবে স্বীকার করি না। আমরা সাধারণত এই ধরনের অতীতকে সাম্প্রতিক বলে উল্লেখ করি।এই সাম্প্রতিক অতীত বা সাম্প্রতিক ইতিহাসের নির্দিষ্ট সময় নির্ধারণের মানদণ্ড নিয়ে সংশয় এবং বিতর্ক রয়েছে
এই ইতিহাস যদি দূরবর্তী কাল হয়, এর মূল্যায়ন তুলনামূলকভাবে সহজ, এবং যদি বিপরীত দিক থেকে দেখা হয়, এই দূরত্বের জন্য অনেক Historical উপাদান হারিয়ে যেতে পারে। সাম্প্রতিক ইতিহাসবিদ্যার এই বাধা নেই, যদিও মূল্যায়নের ক্ষেত্রে এটি বিতর্কিত হতে পারে।
রাজনৈতিক ইতিহাসের ক্ষেত্রে এই সম্ভাবনা বহুগুণ। আবার, যখন এই রাজনৈতিক ইতিহাস কোন সৃজনশীল সাহিত্যের ভিত্তি হয়ে ওঠে, তখন লেখককে অনেক বেশি সতর্ক এবং দায়িত্বশীল হতে হয়। বলা বাহুল্য, উপন্যাসের ক্ষেত্রে এই সমস্যা তুলনামূলকভাবে অনেক বেশি, কারণ উপন্যাসের বিস্তৃতি, বিভিন্ন ঘটনা ও চরিত্র। এছাড়া পক্ষপাতদুষ্ট হওয়ার ঝুঁকি রয়েছে।
অনেক ঝুঁকির সাথে, মোস্তফা কামালের দুটি উপন্যাসে স্বাধীন বাংলাদেশের জন্মের সামাজিক-সাংস্কৃতিক-রাজনৈতিক পটভূমি যেভাবে বাস্তবে পরিণত হয়েছে তা পাঠকের কাছে একটি সত্যিকারের historical তিহাসিক দলিল বলে মনে হবে; প্রকৃতপক্ষে, দুটি উপন্যাস একটি সিরিজের মতো, যা সম্ভবত লেখকের পরবর্তী উপন্যাসে সম্পন্ন হবে, প্রথমটির নাম ‘অগ্নিকন্যা’, দ্বিতীয়টি ‘অগ্নিপুরুষ’।
অনেক স্বপ্ন, লোভ, হতাশা, রাগ, ব্যথা এবং রক্ত নিয়ে 1947 সালে ভারত দুই ভাগে ছেঁড়া হয়েছিল। রাষ্ট্র হিসেবে পাকিস্তানের জন্ম থেকে ভারত এবং পাকিস্তান অনেক জটিল সমস্যার সম্মুখীন হয়েছে। একদিকে ব্যক্তি পর্যায়ে ক্ষমতার লড়াই, অন্যদিকে পূর্ব পাকিস্তানে বাঙালিদের সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক অবরোধের বিরুদ্ধে সংগ্রাম। দুটি উপন্যাস এই সংঘাত দূর করার জন্য পাকিস্তান সরকার কর্তৃক গৃহীত দমনমূলক নীতির দৈনন্দিন জীবন এবং যেভাবে পূর্ব পাকিস্তানের জনগণের রাগ সেই রাষ্ট্রীয় নীতির বিরুদ্ধে জমা হচ্ছিল তা এতটাই বিশ্বস্তভাবে দেখানো হয়েছে যে মনে হয় যেন মোস্তফা কামাল উপস্থিত ছিলেন প্রতিটি দৃশ্যে। এই বিশ্বস্ততা গড়ে তোলার জন্য, লেখককে প্রচুর তথ্য খুঁজে পেতে এবং সংগ্রহ করতে কঠোর পরিশ্রম করতে হয়েছিল, যা তিনি নিজেই ভূমিকাতে বলেছিলেন। কিন্তু উপন্যাস কোন ডাটাবেস নয়; প্রতিটি চরিত্র তিহাসিক, রাজনৈতিক উপন্যাসে সেই তথ্যের কাঠামো দ্বারা গঠিত হয়। এটাই theপন্যাসিকের দক্ষতা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, কামাল এই দক্ষতা প্রদর্শন করেছেন, শুধু চরিত্র নির্মাণে নয়, গল্প বলার এবং পরিস্থিতির বর্ণনায়ও, তিনি যে গতিতে দুটি উপন্যাসকে এগিয়ে নিয়ে গেছেন তা প্রায় বাস্তব স্মৃতিকথার মতো স্বতaneস্ফূর্ত হয়ে উঠেছে।
দেশভাগের পর থেকে পূর্ব পাকিস্তানে অসন্তোষ দেখা দেয়। মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ যেভাবে হোসেন শহীদ সোহরাওয়ার্দীকে অস্বীকার করেছিলেন এবং খাজা নাজিমুদ্দিনকে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্যমন্ত্রী করেছিলেন তা পূর্ব পাকিস্তানের রাজনৈতিক মহল গ্রহণ করেনি। প্রায় একই সময়ে বাংলাকে পূর্ব পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা করার ষড়যন্ত্র করা হয় এবং অন্যদিকে উর্দুকে পূর্ব পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা করার ষড়যন্ত্র করা হয়। এই রাজনৈতিক পরিস্থিতির বিকাশ হল অগ্নিকন্যা উপন্যাসের পটভূমি, 1947 থেকে 1964 পর্যন্ত — এই সময়ের বাংলাদেশের উত্তাল রাজনীতি, সমসাময়িক নেতাদের বিচক্ষণতা, বিভ্রম, ষড়যন্ত্র, আত্মত্যাগ এবং স্বতaneস্ফূর্ত আন্দোলনের তীব্রতা সাধারণ মানুষের একটি নাটকীয় বাস্তবতায় এই উপন্যাসে উপস্থাপন করা হয়েছে। চলচ্চিত্রের সারমর্ম।
একই কথা ‘অগ্নিপুরুষ’ উপন্যাসের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। আসলে, উপন্যাসটি ‘অগ্নিকন্যা’র পরবর্তী খণ্ড। 1979 থেকে 1989 এই সময়ের মধ্যে বাংলাদেশের রাজনৈতিক পটভূমি এখানে সক্রিয়। বলা বাহুল্য, তখন বাংলাদেশের জন্ম হয়নি।
শ্রেণীবিন্যাসের বিচারে উভয় উপন্যাসই রাজনৈতিক-historicalতিহাসিক উপন্যাস। অতএব, আইয়ুব খান থেকে শুরু করে সোহরাওয়ার্দী, ফজলুল হক, ভাসানী এবং অন্যান্য রাজনৈতিক মানসিকতা এবং সক্রিয়তা এখানে বেশি প্রচলিত হয়েছে। সাংবাদিক থেকে শুরু করে পুলিশ-আমলা এমনকি রিকশাচালকও একই দৃষ্টিকোণ থেকে; একমাত্র ব্যতিক্রম অগ্নিপুরুষ, জনগনেতা, শেখ মুজিবুর রহমান এবং উপন্যাসের তিনটি উপ-গল্পের চরিত্র। Novelপন্যাসিক কামাল মুজিবের দূরদর্শিতা, তার নেতৃত্ব দেওয়ার আশ্চর্য ক্ষমতা, তার আপোষহীন আদর্শবাদী লড়াইয়ের ব্যক্তিত্ব, তার স্নেহময় হৃদয়, তার পিতা -মাতার প্রতি তার শ্রদ্ধা ও দায়িত্ববোধ, তার স্ত্রী রেনুর প্রতি তার গভীর ভালোবাসা এবং তার স্নেহময় চরিত্র অসংখ্য ঘটনার মাধ্যমে চিত্রিত হয়েছে। । একজন মহান জননেতার স্বাভাবিক অধ্যবসায়, তিক্ততা এবং অসামান্য দাহ্যতাও চরিত্রটিকে আকর্ষণীয় করে তুলেছে। Characterতিহাসিক বাস্তবতার সুরকে অক্ষুণ্ণ রেখে লেখক এই চরিত্রের বিবর্তনে যথেষ্ট মুন্সিয়ানা দেখিয়েছেন। একজন সৎ রাজনৈতিক কর্মীকে দেশের সবচেয়ে জনপ্রিয় দেশের নেতা হিসেবে রূপান্তরিত করেছেন। মনে হচ্ছে এই সিরিজের পরবর্তী উপন্যাসে আমরা এইভাবেই চরিত্রটিকে স্বাধীন বাংলাদেশের জনক হিসেবে দেখব। অবিবাহিত রাজনৈতিক গল্পের সমান্তরালে, এই দুটি উপন্যাসে একটি উপ-গল্প অগ্রসর হয়েছে। সম্ভবত, এই অংশটি উপন্যাসের একটি সম্পূর্ণ কাল্পনিক অংশ, একজন উচ্চপদস্থ পুলিশ কর্মকর্তার মেয়ের বিভিন্ন ঘটনার মধ্য দিয়ে সরকারবিরোধী গণআন্দোলনের নেতা হওয়ার গল্প এই উপ-গল্পের বিষয়; গণ আন্দোলনে মাতিয়া নামের এই মেয়েটি যে নির্ভীক মানসিকতা ও বুদ্ধিমত্তা দেখিয়েছে তা বিস্ময়কর, তিনি আন্দোলনে যোগদান করেন এবং একসময় ছাত্র আন্দোলনের নেতা হন। শুধু তাই নয়, তিনি সরকারবিরোধী কর্মকাণ্ডের কারণে পুলিশ কর্মকর্তার বাবার কর্মস্থলে সংকট সমাধান করেছেন, তিনি এক সাংবাদিককে বেশ অপ্রত্যাশিতভাবে বিয়ে করে অনায়াসে সমাধান করেছেন। মতিয়া বৃহত্তর আদর্শের জন্য জেলে গিয়েছিলেন কিন্তু কোথাও আপোষ করেননি।
চরিত্রটি প্রায় সম্পূর্ণ আদর্শবাদী, যদিও অবিশ্বাস্য নয়। একদিকে শাসকের শোষণ ও নিপীড়নের রাজনৈতিক ইতিহাস, অন্যদিকে ষড়যন্ত্রের জঘন্য সহিংসতা এবং এই দুটি উপন্যাসে তার বিরুদ্ধে নিরলস আত্মত্যাগী গণআন্দোলন যেকোনো দেশপ্রেমিক পাঠকের মনে অনুপ্রেরণা জোগাবে। নি Kamalসন্দেহে, একজন সৎ novelপন্যাসিকের ধর্ম অনুসরণ করে এই দুটি উপন্যাস রচনার ক্ষেত্রে কামাল তার ইতিহাসের ঘনিষ্ঠ গবেষণায় যে কঠোর পরিশ্রম করেছেন তা প্রশংসনীয়।
বিশেষ করে, দুটি উপন্যাস নতুন প্রজন্মের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একটি দেশের জন্মের ইতিহাসের অনেকটাই অস্পষ্ট; শুধুমাত্র ফলাফলের খবর আছে, মূলত তার পটভূমির অংশ। সেখান থেকে এই ধরনের রাজনৈতিক-historicalতিহাসিক উপন্যাসের মাধ্যমে এই ধরনের অসম্পূর্ণতা সম্পন্ন করা যায়।